Ранга деви и Судеви

В этом году явление Рангадеви и Судеви выпадает на 5 сентября 2017 года.

В 1992 году Рангадеви и Судеви вместе с остальными двумя из Ашта-сакхи, главными подружками Шримати Радхарани, были установлены на алтарь в Маяпуре. Рангадеви и Судеви стоят третьей и четвертой слева от Шримати Радхарани.

Рангадеви и Судеви являются полными близняшками. Их отец – Рангашара, их мать – Каруна. Рангадеви замужем за Вакрекшаной, Судеви замужем за Бхайравой. У них обоих тела цвета падма-кинджалка, желто-красного цвета стеблей лотоса, а их одежда цвета джава-кусума или ярко-красного цвета цветков гибискуса. Кунжа (роща) Рангадеви расположена к юго-западу от Радха-кунды. Она темного цвета, шьяма, и называется Ранга-деви-сукханда. Кунжа Судеви расположена к северо-западу от Радха-Кунды и окрашена в цвет харита, зеленый. Она называется Васанта-сукхада, что означает Приносящая Радость Весне.

Близняшки на семь дней младше Шримати Радхарани, их вечный возраст составляет 14 лет, 2 месяца и 4 дня. Рангадеви на полдня старше Судеви, поэтому ей 14 лет, 2 месяца и 4 с половиной дня. Рангадеви и Судеви очень похожи и их часто путают друг с другом.

Рангадеви стоит третьей слева от Шримати Радхики. Ее служение Божественной Чете – готовить чандану или сандаловую пасту. На алтаре в Маяпуре он предлагает прекрасные гирлянды и ожерелья Шри Шри Радхе Мадхаве. Ее служанка – Кастури-манджари. Как и ее отец, Рангадеви очень строга в выполнении религиозных обязанностей и проведении различных ритуалов. Она предводитель служанок, готовящих и предлагающих Их Светлостям благовония, духи и косметику. Зимой она согревает Радху и Мадхаву, разводя костры, и охлаждает их летом нанося холодную чандану на Их тела и обмахивая Их. Она также любит подшучивать с Радхикой на глазах у Мадхавы.

Рангадеви это океан женских жестов, поз и взглядов. Ее настроение описывается как уткантхита, или настроение героини, которая непрерывно оглядывается в сладком предчувствии встречи с любимым. Ее характер – вама-мадхья или умеренно противоречивый. Она очень образованна, и по многим своим качествам она похожа на Чампакалату Деви – прайена чампака-латадхи-гунам су-силам. Благодаря своим предыдущим аскезам, Рангадеви получила специальную мантру, которая может привлечь Шри Мадхаву.

Некоторые говорят, что в Гаура-лиле она явилась как Говиндананда Гхоша, а некоторые – что как Гададхара Бхатта.

Судеви на полдня младше Рангадеви. Ее служение Божественной Чете заключается в джала-севе, или предложении воды Божественной Чете. На Маяпурском алтаре она предлагает прекрасную корзинку с цветами Шри Шри Радхе Мадхаве. Она четвертая слева от Шримати Радхики и ее служанка – Манджулали-манджари.

Ее настроение – калахантарита, или настроение героини, которая страдает от того, что прогнала своего возлюбленного во время ссоры. Судеви от природы очень сладкая и нежная. Она всегда стоит на стороне Шримати Радхики и всегда выполняет свое служение всей своей жизнью и душой – сарвану-дживана-гунодживала-бхакти-дакшам.

Судеви – самая быстрая бегунья и управляет целой сетью хитрых шпионов, которые под прикрытием проникают в лагерь гопи-соперниц и выведывают их секреты. Она в совершенстве знает голоса птиц, а также отвечает за вана-деви, или лесных фей, которые управляют птицами. Судеви знает науку толкования примет и знает, какой лотос цветет в полнолуние. Она возглавляет служанок, которые украшают плевательницы, колокольчики, ложа и места для сидения. Она также очень хорошо умеет управлять лодками. Судеви заплетает волосы Шримати Радхики, украшает Ее лотосные глаза и ловко массирует Ее лучезарное тело с помощью дорогих масел.

В Гаура-лиле она явилась как Анантачарья Госвами или Васудева Гхош.

Источник: «Шри Шри Радха Кришна Ганнодеша Дипика» Шрилы Рупы Госвами и «Шри Гаура Ганнодеша Дипика» Шрилы Кави Карнапуры.